提起藥姑山,很多人都知道,這里是著名的“天然藥庫(kù)”,著名醫(yī)藥家李時(shí)珍曾多次到此采集藥物標(biāo)本。藥姑山原名龍窖山,相傳昆侖山上的仙姑采藥至此,看到這里風(fēng)景優(yōu)美,氣候冬暖夏涼,于是,在山上遍植百草,故名藥姑山。
“藥姑山以藥聞名,但鮮為人知的是,藥姑山還曾是瑤族先民的聚居地,是瑤民早期的千家峒。這里瑤醫(yī)輩出,留下無(wú)數(shù)傳奇。”
湖北通城縣大坪鄉(xiāng)內(nèi)沖瑤族村黨支部書(shū)記、村主任胡幼平介紹,其中,明代瑤醫(yī)古葦清以藥為茶解百姓疾苦的故事,至今在當(dāng)?shù)貜V為流傳。
神秘的瑤源故里
瑤族是人類(lèi)歷史上謎一般的民族,來(lái)源撲朔迷離,足跡遍及世界,有著非凡的智慧和奇特的經(jīng)歷,被稱(chēng)為東方“吉普賽人”。
“藥姑山就是瑤族的發(fā)祥地之一。”著有《藥姑山神韻》一書(shū)的作者李玉書(shū)說(shuō)。
(圖說(shuō):李玉書(shū)介紹藥姑山悠久的瑤族文化歷史)
李玉書(shū)曾任通城縣大坪鄉(xiāng)政府副鄉(xiāng)長(zhǎng),現(xiàn)為通城縣瑤學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。據(jù)他介紹,瑤族史詩(shī)《漂洋過(guò)海歌》中曾有“周朝戰(zhàn)國(guó)秦朝代,漢朝三國(guó)晉朝廷,瑤人在落楚國(guó)地”的詞句,秦滅楚后,生活在鄂西和江漢之滸的瑤族先民只好漂洋過(guò)海(瑤民把洞庭湖看作海),舉族南遷。藥姑山處洞庭湖東南邊,瑤民一到藥姑山下的 “三江口”,便覺(jué)這是盤(pán)王的神靈賜給他們的理想家園,于是便在這個(gè)“峒”中“斬?cái)∏嗌椒N落地”,暫時(shí)結(jié)束了他們的遷徙生涯。
2001年,中國(guó)瑤學(xué)會(huì)近百名專(zhuān)家學(xué)者聚集通城藥姑山,召開(kāi)瑤族專(zhuān)題研究會(huì),確認(rèn)藥姑山是瑤族歷史上早期的千家峒所在地,是全球300萬(wàn)瑤胞的精神家園。2012年,通城大坪鄉(xiāng)內(nèi)沖瑤族村被列為湖北省唯一一個(gè)國(guó)家級(jí)瑤族特色保護(hù)自然行政村。
“在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中,瑤族人民積累了利用中草藥防病治病的豐富經(jīng)驗(yàn),形成了獨(dú)具一格的瑤族醫(yī)藥治療方法。”
李玉書(shū)說(shuō),由于藥姑山藥材格外豐富,因而誕生了許多瑤醫(yī),明代瑤醫(yī)古葦清就是其中的杰出代表,其懸壺濟(jì)世的故事至今廣為流傳。
曾經(jīng)的茶馬古道
“和藥姑山中藥文化一樣悠久的,是我們的茶文化。”瑤學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)馮金陵說(shuō)。
瑤人入住藥姑山后,即開(kāi)始了藥姑山種植茶的歷史。瑤民史詩(shī)《千家峒歌》唱道:“愛(ài)吃香茶進(jìn)山林,愛(ài)吃細(xì)魚(yú)三江口”,就是他們的生活記錄。藥姑山從瑤民吃茶、種茶至今,有將近三千年的歷史。
(圖說(shuō):通城縣內(nèi)沖瑤族村古瑤文化陳列館)
“從我們通城大坪出發(fā),有一條茶馬古道,當(dāng)年,茶葉就是經(jīng)由這條古道從藥姑山運(yùn)往羊樓洞,再由羊樓洞運(yùn)往歐亞大陸的各個(gè)國(guó)家。”
“但在我們藥姑山,最出名的還不是普通的茶葉,而是藥茶。”一位大坪鄉(xiāng)的老爹爹說(shuō),他打小就飲用一種滋潤(rùn)腸道的茶湯,而這種茶正是根據(jù)明代瑤醫(yī)古葦清留傳下來(lái)的。
藥茶是祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中一個(gè)重要組成部分,其應(yīng)用歷史非常悠久,歷代醫(yī)書(shū)中均有記載,最早記載藥茶方劑的是三國(guó)時(shí)期的張揖所著的《廣雅》。
胡幼平介紹,古葦清生活在明代。相傳,一個(gè)夏天,百年不遇的炎熱潮濕氣候令藥姑山下通城一帶的村民突發(fā)怪病,患病者多日無(wú)法排泄,苦不堪言。古葦清從藥姑山上采集了數(shù)十味中草藥,用山間泉水煎煮成茶,分給病人喝下,很快,病人全部痊愈了。此后,藥姑山下的人們便有了喝藥茶的習(xí)慣,并稱(chēng)這種茶為潤(rùn)茶。
動(dòng)人的“茶王”故事
“古葦清的藥茶主要作用于腸胃,開(kāi)創(chuàng)了茶飲的新品類(lèi)。也因此,古葦清在我們當(dāng)?shù)乇环Q(chēng)為‘茶王’。”原通城縣政府副縣長(zhǎng)、瑤學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳政文說(shuō)。
“古葦清原本姓胡。”原通城二中老師、77歲高齡的胡南風(fēng)對(duì)于“茶王”古葦清的歷史有著深入的研究,他介紹說(shuō),由于明朝時(shí)期,朝廷對(duì)于瑤民采取暴政,甚至屠殺,因而導(dǎo)致了瑤民陸續(xù)南遷。“但是一些老弱病殘的瑤人無(wú)法遷移,心懷慈悲的古葦清就留下來(lái)與他們?yōu)榘椤楸苋硕浚麑ⅰ罩械摹隆サ簦男铡拧!?/p>
(圖說(shuō):古葦清潤(rùn)茶成功申報(bào)咸寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn))
“正是豐富的中藥資源和深厚的瑤族文化,孕育出了‘茶王’古葦清。”古葦清第二十二代傳人胡偉斌介紹,相傳古葦清活了120歲,留下了許多驗(yàn)方,但大量己經(jīng)失傳。其潤(rùn)茶驗(yàn)方因與百姓生活息息相關(guān),故傳承至今。
如今,古葦清留下的潤(rùn)茶配方已經(jīng)成功獲得了咸寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的稱(chēng)號(hào)。2017年8月,中國(guó)保健協(xié)會(huì)專(zhuān)家團(tuán)專(zhuān)程來(lái)到藥姑山考察,對(duì)古葦清潤(rùn)茶配方給予了高度評(píng)價(jià)。
“古葦清對(duì)于我們藥姑山一代的居民而言,功德無(wú)量,因此,民間一直有在他生日那天祭拜他的習(xí)俗。”胡偉斌表示,古葦清在藥姑山不僅是一位名人,更是一種象征。他所留下來(lái)的驗(yàn)方以及他懸壺濟(jì)世的精神,值得廣為傳頌。(文:閻煒、黃妍)